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  • 驼背人——无意害兄 受驼背报

    ,此人以何善业得生富贵之家?以何恶业弯腰驼背?以何因缘得佛亲自加持而恢复如常?为何于您教法下断尽烦恼证得罗汉果位,请为吾等演说?”世尊告曰:“诸比丘,早在贤劫人寿二万岁时,人天导师(Lokavidu)...

    佚名

    |哲理故事|

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  • 灭佛果报数则

    此军人刚强难化,不但不忏悔,反而更造谤佛之罪。归程中,该军人所携枪支忽然掉入海中,奇怪的是,枪支本为钢铁所制,见水应沉,但此枪不但不沉,反而还逐波浮流,随舟而行。军人见状,硬要弯腰探海捞取之。众人皆...

    佚名

    |因果|报应|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/23381917652.html
  • 现代社会修积功德的十件善事

    了几粒米,我习惯性的顺手一末,米粒落在了地上。吃完饭后,师傅二话不说,弯腰把地上的米粒拣起来吃了。那次以后,无论在什么地方吃饭,我再也不敢有丝毫的浪费。纵然因为不慎放得发霉的食物,我都很恭敬的撒到河里...

    离世人

    |功德|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/17591320582.html
  • 焉耆国的七格星明屋

    信徒。在佛教艺术中﹐婆罗门教徒常常被表现为全身赤裸﹑仅围着遮羞布的形象﹐而且个个形体干瘦﹑弯腰驼背﹐与佛陀健康的形象形成了鲜明的对比。但七格星明屋出土的这些婆罗门塑像﹐却个个身体饱满﹑健壮有力﹐而且为数...

    常 青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23284439925.html
  • 朱德庸,让佛法与漫画一样有趣

    没有成功,圣严法师既不强迫,也不哄诱,“礼佛的时候,众人皆跪,我独站,堂堂六尺之躯,没有足够的理由,休想叫我弯腰下跪。”朱德庸的执着,却因圣严法师的一句话而消融了:“其实拜佛,不是对佛拜,而是拜自己。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06382945218.html
  • 人生佛教导致弥勒净土的必将盛行

    三会中皆能得度;也就是说,对于现在的人类而言,只要对弥勒菩萨一点首、一弯腰、一鞠躬、一拱手、一合掌,或迎面目视者,已成为龙华三会种下了得度因缘,这位也称为慈氏菩萨的,曾经修持慈心三昧而证了果位,祂用&...

    乐崇辉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07044448558.html
  • 禅堂夜色:“中国禅”的第一眼印象

    的位置,这个位置空着,别人也不能坐。  问起堂主禅堂喊“起”字的缘由,他讲,《法华经》上说,善财童子五十三参,参至兜率天弥勒内院,欲进无门。菩萨指点,低头、弯腰、双手抱大腿两侧、喊“起”字,遂入。  ...

    张伯元

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07065548901.html
  • 佛教育乐篇

    。  蹲身弓步:采蹲姿,左脚跪地,右脚再伸直,身体尽量右弯,并以右手碰触右脚趾。再换左脚伸直,身体尽量右弯,并以左手碰触左脚趾,左右方向各作四次。  左右弯腰:采立姿,手指交错反转托天,腰部以下不动,先向左方向侧弯稍停片刻,再挺直身躯,再换右方向侧弯,吐气双手徐徐放下。左右方向各作四次。  仰天去浊:采立姿,先以掌心搓热之热气,弯身搓擦后腰数下,再双手叉后腰,仰身大声吐气(可以阿字喊出),最后弯腰...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07071648958.html
  • 礼佛的方式及意义

    种方式:一种是以膝盖、手肘、额头接触地面,双手伸前、翻掌,这是我们一般常见的方式;另一种是以整个全身的正面伸展、接触地面。弯腰礼拜时,头部和身体必须维持一直线,否则会头痛。  供养重在心意和动机  问...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 印度佛教最早的比丘尼

    ,儿女长大瓜分了母亲的财产,却将母亲逐出门外。伊悉达悉长老尼在俗时极尽贤能,因为得不到丈夫的喜爱,先后几次被丈夫遗弃而出家。穆妲虽出身婆罗门,却为每日必须做繁重的家务,伺候弯腰驼背的丈夫而苦恼不堪。当...

    周玉茹

    |佛学论文|因明|五明|

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